史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1384

1384.至于第一种

1384.至于第一种,就是天使所拥有的那种感知,它在于感知什么是真理和良善,什么是来自主的,什么是来自自己的,以及他们自己的思维、言语和行为当源于自己时,来自哪个源头,是何性质。我曾被允许与上古教会成员谈论他们的感知。他们说,他们凭自己不会,也不能思考任何东西,并且凭自己不会意愿任何东西;但在他们所思所愿的一切事上,无论总体还是细节,他们都会分辨什么是来自主的,什么是来自其它源头的。他们不仅感知有多少是来自主的,有多少看似来自他们自己的,还感知它何时看似来自他们自己,它实际来自何处。在这种情况下,他们会感知它来自哪些天使,这些天使是何品质,他们的思维是什么,直至最小差别。因此,他们感知这流注是什么,以及其它无数事物。这种感知的存在多种多样。爱主的属天天使感知良善,并由此能感知真理的一切。他们从良善感知真理,故不允许谈论真理,更不允许推理真理;他们只说是或不是。属灵天使也拥有感知,尽管不是属天天使所拥有的那种;他们会谈论真理和良善,但仍会感知它们,只是以许多不同的方式来感知,因为这种感知有无数变化;这些变化与他们感知某件事是出于主的意愿,还是出于祂的同意,抑或出于祂的许可有关,这三种情况是截然不同的。

属天的奥秘 #2476

2476.至于人的外

2476.至于人的外部记忆,情况是这样:他保留了外部记忆的一切,无论总体还是细节;但那时,他不允许使用外部记忆,只允许使用内部记忆。其原因有很多。如前所述,第一个原因是,在来世,他的内部记忆能使他与整个宇宙中任何地方的任何人交谈并互动。第二个原因是,内部记忆属于灵,并适合那时灵所处的状态。因为外在事物,也就是记忆知识或事实、世俗事物和肉体事物适合人,并对应于他在世上和肉身中时的状态。而内在事物,也就是理性思维、属灵和属天事物,则适合并对应于他的灵。

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